人种（之四）

评委们认为，中国历史悠久、人文丰厚、民风古朴、国风仁厚，具有大陆性格，但群体凝聚力差，形同散沙。作为国家，宽厚有余，但精明不足。
　　而日本长期师从中国，具有岛国性格，忧患意识强，防人之心重，极具侵犯性，富有集团意识和群体精神，作为国家，精明有余，但厚道不足。
　　认为中国种比日本种略好一些，得分高出四分。
　　现实表现派认为，两个人德才难分伯仲，但是两个国家当代的文明度，对公民群体素质的宏观影响，不尽不同。
　　他们认为，中国教育不佳，国民素质不高，社会腐败严重，社会秩序较差，公共道德滑坡，域外旅游形象不好；而日本教育立国，国民素质高，社会秩序好，公共道德高，域外形象较好。
　　认为中国种比日本种略差一些，得分低了两分。
　　结果，总评分还是中国人高出两分。
　　可见，秦汉华胜出宫琦明夫两分，完全拜对方国格所赐。
　　参赛者本人对此都心照不宣，所谓世界先生大赛，不仅是个人德才貌的考量，也是出生国的文明和道德的较量，实际上这是一场世界性的选种大赛。
　　
　　秦汉华所匹配的性伴侣，桃花岛女1号，不仅是这届岛上选美的花魁，而且还是这个岛国的年轻王妃。
　　这使秦博士大为惊异，暗自赞叹国王的襟怀，为了优化本国人种，甘愿豁出自己老婆，戴上一顶绿色王冠。
　　更令人惊异的是，那位年轻貌美、柔情似水的王妃，天资聪慧，学识渊博，竟然是一位深谙人种学理论、善于优生实践的人口学家。
　　高傲的王妃在环岛蜜月之旅中，在育种学和生态学领域，与秦博士进行了广泛的交流，达到惊人的共识，加深了彼此的情感，最后竟达到了“愿随君去”的热恋程度。