爱盲（之二）

　 她对孙女进行家教的指导思想和教育内容，是基于她心目中确定不移的培养目标：即把孙女培养成说书讲古中所称道的三从四德贤良女人，说得再具体一点儿，就是得像她那样在人前背后没有任何说道的好女人，出嫁后成为一个相夫教子的好媳妇。
　　 为实现这一培养目标，老祖母在三个方面对她从严要求。首先，是能力方面的，要求孙女对于炕上地下，屋里屋外，洗衣做饭，养猪喂鸡，锄田刨垅等农家活儿样样精通；其次，是作风方面的，要求孙女一举一动，一言一行，都要规规距距：要站有站像，坐有做像，不许放声浪笑，不许行走张狂，不许穿红挂绿，不许骚首弄姿，不许……最后，是礼节方面的，要求孙女对于侍奉公婆，服侍丈夫，送往迎来，探亲访友等人际交往，要做到殷勤有礼、热情周到。
　　 上述三项要求中的每个细节，都有具体的实施细则，从而具有很强的示范性和可操作性。比如，从白珍盘腿坐着叼烟袋的标准姿势以及像鸭子穿稀似的“咕唧”一声吐口水的规范动作中，我看得出她在抽旱烟这个科目上训练有素，甚至可以说是颇得老祖母的真传的。
　　 据她说，当年老祖母教她叼烟袋抽旱烟的目的，就在于训练她将来到婆家给长辈装烟时不出差错。老人家的教育思想既实用又合乎逻辑，在她看来，姑娘不会抽烟便不会装烟，而装烟动作不规范说明家教不严，家教不严自然要归结于作祖母的教育失范。因此，为了让孙女装烟符合社会标准，不惜让小姑娘家去抽那能呛死活人的蛤蟆烟，并且从此养成了让人望而生厌的旱烟瘾。那位老祖母对晚辈进行传统教育的细致入微和用心良苦，由此可见一斑了。