聊聊《后来的我们》，以及三观问题

上次答应说要谈谈《后来的我们》，今天得空，就来聊一聊吧。
我是前天去看的，看电影之前并没有很期待。
然而看进去，还是被感动了，虽然有一些缺点，但确实是一部流畅的爱情电影。
至于后来吵吵嚷嚷的三观问题，是我一点也没有想到的。这个后面再谈，先谈谈电影本身。

一

聊聊《后来的我们》，以及三观问题

电影讲的是一场错过。故事的主要内容，就是林见清和小晓的爱情故事，从相识，到暧昧，到热恋，到分手，中间夹杂着北漂年轻人的生存困境，以及父子两代人之间的冲突与情感。
叙事上，采用了两条时间线，一条是过去的娓娓道来，一条是十年后的偶遇。
没有什么花哨的东西，故事很好懂，也很平常。这里发生的不是一场多么伟大的爱情，只是一场错过。
错过是人生的常态，很多时候，错过了，才懂得，才成长。但错过的终于是错过了。人生就是这么一回事。
在最好的时间，遇见对的人，是一件极难极难的事。所以在这个电影里，有一个问题可以问：他们为什么分手？
很显然，不是不爱了。而是一些说不清楚的原因，回头来看可以轻描淡写，但在当时，就是过不去。具体到电影，是林见清的心理压力，说得俗一点，就是穷，因为穷，生活处处受限，看不到未来，对自己失望、生气，自暴自弃，似乎是逼着小晓离开了。
林见清的压力，当然有来自于小晓一直想要的房子。但是他不知道，在小晓那里，这件事远没有那么重要。
现在来分析，似乎是可解的，但在那个当下，没有办法。他们终于还是分开了。
那么，如果呢？如果他们事业慢慢好了起来，一点点站稳了脚跟，还会分手吗？
问出这个问题，可能是想要挽回。但世界上没有如果，就算旧爱重燃，也是一个新的故事，不是曾经的那两个人了。
《了不起的盖茨比》就是一个挽回旧爱的故事。到头来，盖茨比会发现，他永远抓不到那道绿光。
对于人生来说，千万种错过，千万种相遇，重要的从来不是最后的是否善终，而是曾经有过的记忆。
《爱乐之城》也是一个相爱不能相守的故事，最后，你我都有了新的人生，但曾经的生命不是空的，正是曾经的你我成就了今天的我们。
要说《后来的我们》有什么问题，当然不是什么三观不正。而是：一，为戏剧性牺牲了一部分真实感。二，伤感主义。
林见清的职业道路，一开始几年不长进，之后一遭跃龙门，总是不太符合现实的。更正常的路线是，先白领，然后一点点升职，跳槽。但那样一来戏剧性就没有这么直白了，剧情设置也需要更复杂。
不过，因为在大屏幕观看，故事并没有太突兀，只是事后回想，有些不恰。
真正的核心问题，还是伤感主义。电影整体弥漫着一种自我感动的气氛，这是格局问题，不那么好解决的。
但在这个格局下，这个伤感的故事，完成的很不错。至少会触动到我们心底里那些柔软的部分，想起我们曾经的生活。我不认为这是一部多么高超的电影，也不认为它差到不值一看。
事实上，虽然有些伤感主义，但电影还是很诚恳的。正是因此，才能够感动人。
另外，井柏然的演技进步很大，表演没有问题。

二

聊聊《后来的我们》，以及三观问题

下面来谈谈三观。
老实讲，这两年，“三观正不正”这个句子，简直像一把剪刀，毫不留情地剪向一切有“道德嫌疑”的文艺作品。
这比广电总局还可怕。
我很不清楚，这些卫道士是从哪里出来的，什么时候大家变得如此刻板，甚至容不下一点人性的复杂了？
之前我说过，文艺作品真正的好处，正是让我们去发现不一样的生活，感受他人的感受，从而扩大自己的生命。
大喊大叫，用三观正不正去剪裁每一部作品，而不是投入其中，那么，你亲近文学的意义在哪里呢？一旦遇到和你不一样的观念，就大肆讨伐，还怎么去探索这宽广的世界？
如果按照不知道哪里学来的，动不动就婊不婊的视角去挞伐人物，大概小说史上留不下几部作品了。《安娜·卡列尼娜》是婚外情，《包法利夫人》也是，幸好现在这些小说没什么人看了，否则肯定有人会像发现了什么不得了的事情一样大叫：他妈的，原来安娜是个绿茶婊！
这真让人伤心。
前几天，有一则新闻，公交车上，一个七岁的小男孩被一个成年男子狠狠地摔向地面，看视频，让人震惊。更震惊的是，评论区高赞留言全部是“熊孩子就该打”之类的话语，调侃，讽刺，玩笑，就是看不见一点人心。
我很好奇，这个时候，那些道德感爆棚的人都跑到哪里去了？为什么摇身一变，反而为打手叫好欢呼？
也许，他们正是一类人。狭隘，自我中心，无法共情。
现在都不提倡读文学了，但文学，好的文学，真的可以治这样的心灵荒芜。
一部电影，多说了一点题外话，到此为止。