「好书推荐」读《浮生六记》有感

作者：长安街读书会


读《浮生六记》有感

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初闻《浮生六记》，乃中学求学之际，彼时为《童趣》中妙趣横生的描绘而乐不可支，以致今日仍得以诵读“张目对日，明察秋毫，……盖一癞蛤蟆也”之句。

时间辗转，约莫十年后的某日，突然得遇全本，欢喜之余，却又忧从中来。

原来，《浮生六记》是著于嘉庆十三年（1808年）的自传体散文，以作者夫妇生活为主线，赢余了平凡而又充满情趣的居家生活的浪游各地的所见所闻。六记分别为：卷一 《闺房记乐》、卷二 《闲情记趣》、卷三 《坎坷记愁》、卷四 《浪游记快》、卷五 《中山记历》、卷六 《养生记道》。而清朝王韬的妻兄杨引传在苏州的冷摊上发现《浮生六记》的残稿时，只有四卷，后二卷已佚。

究其作者生平可知，沈复（1763年—1832年），字三白，号梅逸，长洲（今江苏苏州），清乾隆二十八年（1763年）出生于姑苏城南沧浪亭畔士族文人之家。未参加过科举考试，曾以卖画维持生计，十九岁入幕，此后四十余年流转于全国各地，后于苏州从事酒业。其与妻子陈芸感情甚好，因遭家庭变故，夫妻曾旅居外地，历经坎坷。妻子死后便去四川充当幕僚，此后情况不明。

从作者颠沛流离的一生中不难想象生活中的酸甜苦辣与坎坷艰辛，而其留给后世的文字却是如此亲切热烈又朴实无华，其情真，其意切。尤其是在卷一《闺房记乐》中作者所述与其妻陈芸多年的感情，确确实实实实在在的演绎了何为“耳鬓厮磨，举案齐眉”。读者无不感叹其伉俪情深，至死不复，于蹉跎现世中闪耀的情爱光点，至今仍光芒万丈。

国学大师陈寅恪曾高度评价说：“吾国文学，自来以礼法顾忌之故，不敢多言男女间关系，而于正式男女关系如夫妇者，尤少涉及。盖闺房燕昵之情意，家庭迷盐之琐屑，大抵不列于篇章，惟以笼统之词，概括言之而已。此后来沈三白《浮生六记》之《闺房记乐》，所以为例外创作。”可见，作者不仅跳脱封建礼法的束缚，又极富创造力地将题材与真情串联成缀，独抒性灵。

后续卷籍，仍一以贯之地秉承作者清新率真的笔触，笔者料想这与作者的故土——苏州深厚的文化底蕴有着密不可分的联系。所谓一方水土养一方人，诚然，其文其风虽有来自文字的共性，然究其根本，在文字深处仍不免折射出作者本真的修为之道，而这恰恰深受故乡风土的浸染，亦是其独特性之所在。

纵观全书，感悟出的生活自身并未高于生活，而是在现实中欣赏生活的美好，又懂得珍视其残缺。笔者想，这大概才是沈三白浓墨重彩地为后世留下的精神力量，故有“浮生若梦，为欢几何？”

（张鑫：长安街读书会博士团北京大学研究部成员）

本期责编：程子茜

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