你该如何踏入“写作江湖”

　　在你下定决心走文学创作道路之前，必先建立正确的“写作价值观”。至少，你得明白：“写作”，不是用来打发时间的娱乐项目，而是一种严肃的，光荣的，甚至是崇高的谋生手段。确切地说，是一种自食其力的谋生手段。这和从事其他行当一样，都是需要长期，持之以恒地辛勤付出，才会有所收获，和成就。——题记


　　写作，可谓是一种高雅的兴趣爱好，也是一门上得了台面的手艺。以此为业者，更愿意称之为“行当”。该行当中的从业人员，通常将自己的行业称之为“写作圈子”。有时，也被高大上地称之为“文坛”。不管是“圈子”也好，“文坛”也罢，不过是共同爱好写作的人群而已。其实，我倒认为更像是一个“江湖”。该“江湖”中人，虽然鱼龙混杂，每人的行道深浅不一，但不外乎都得凭本事才能在这“江湖”里，博得一席之地。这所谓“本事”，即是我们通常所说的“写作能力”。
　　写作能力，是一个作者综合素质的外在表现。通常能反映出一个作者的写作价值观，以及他的词汇量、写作技巧、人格修养、精神意志，等各个方面的综合素养。因此，提升写作能力，不能仅仅从单一方面进行，而是需要一个作者宏观的，整体性的提升。只有当他的词汇量，写作技巧、人格修养、精神意志，等各个方面的素养，得到了整体性的提升，他的写作能力，才会表现出“质”的飞跃。
　　一个人，在决定长期进行某项社会活动之前，必先建立对这种行为价值的正确认识。因此，在你下定决心走文学创作道路之前，首先得建立正确的“写作价值观”。至少，你得明确一点：“写作”，不是用来打发时间的娱乐项目，而是一种严肃的，光荣的，甚至是崇高的谋生手段。确切地说，是一种自食其力的谋生手段。这和从事其他行当一样，都是需要经过长期持之以恒地辛勤付出，才会有所收获，和成就。
　　以不同的价值观，所引领的写作行为，将会产生截然不同的结果。例如：有的人仅仅是把“写作”，当作一种业余爱好；而有的人，则把“写作”当成一种养家糊口的工作；更有甚者，把“写作”当成自己一生中，至高无上的事业。这是三种截然不同层次的价值观，所引领的三种不同的写作行为。其最终的收获，也将是截然不同的。
　　咱们先说说第一种，把“写作”当成业余爱好的人吧！
　　把“写作”当成一种业余爱好来做的人，在写作圈中，这一类作者占比率非常高，差不多能占到其中百分之七八十吧！他们通常是带着娱乐或者玩票的心理来写的。他们兴致来了，提笔写一写。兴致没来时，十天半个月，或者一年半载，三年五年，也难得写一篇。用一句俗话来形容就是：三日打鱼，两日晒网。这一类人的写作，就相当于闲来无事哼个小曲，吹个小调。通常，均以失败告终。连数量都保证不了，还何谈质量呢？因此，严格意义上说，他们的写作不叫“写作”，充其量只能叫：涂鸦。


　　第二种，把“写作”当成一种谋生手段的人。
　　这类作者在写作圈中，占比率也比较高，但比前面那种要少得多。这类作者往往是自小就有写作兴趣，偶然在某次盲目投稿后，意外地获得稿费收入，由此逐渐地唤醒了他内心盈利的动机。迫于生存压力，或出于维持生计的需要，主动地或被动地进行大批量的作品“生产”，以期最大可能地提升盈利能力。这类作者，像生产文字作品的专业“厂家”。为了提升自己的利润，在保证自己作品产量的前提下，会不遗余力地去研究写作技能。但由于这类作者，非常注重作品的数量，因此很难保障作品的质量。所以说，这类作者的文学成就，不外乎均较为平庸。但在经济收入上，他们通常都有杰出的表现。例如现在当红的一些网络作家，职业写手，就属于这一类作者。他们以过硬的写作技能，和惊人的作品数量，而跻身于作家富豪榜。


　　第三种，把写作当成事业去做的人。
　　这一类作者，通常具有“匠人精神”。他们把写作当成一种信仰，自己像信徒一样，虔诚地对待自己每一天的写作。也像工匠一样，精雕细琢地打磨自己的每一件作品。他们为了打磨一件作品，可以忘记世界的存在，废寝忘食地投入其中。甚至不图回报，只求结果。如果说“写作江湖”像一座金字塔，那么这类作者就属于塔尖上的那些人。他们不出手则已，一出手便是传世经典之作。他们是为了写作而写作的，是最纯粹的写作行为。例如，著名作家路遥，为了创作《平凡的世界》，不惜去煤矿当矿工，下矿井体验生活。为了创作这部长篇小说，长期不分昼夜，废寝忘食，最终积劳成疾，英年早逝。其经济上，却穷得连去参加领奖的车费都拿不出，更谈不上治病的钱了。但这并不影响他创作出影响几代人的，传世佳作。


　　那么你呢？写作，对你来说是什么？是一种业余爱好？是一种工作？还是一种可以为之奉献一生的事业？在你决定走文学道理之前，你必须先明确写作的目的：是为了打发业余时间，还是为了满足自己骨子里的虚荣？抑或是为了赚点外快，还是想以此作为创业的切入口？是为了赚钱养家糊口，还是为了实现自己青春年少时的“作家梦”？是为了创作出伟大的作品，流传后世，光宗耀祖，还是为了赚钱，发家致富？一位作者，只有明确自己写作目的和动机后，才能清醒地认识到：自己现在要做什么，和下一步该做什么。
　　如果你是第一种情况，即希望用写作来打发业余时间，那么我劝你：还是玩点别的吧！因为“写作”不但不好玩，而且确实很伤身体。如果你想把“写作”当成一种谋生的工作，或当成提升个人价值的事业，那么我恭喜你的选择。这将是一种很不错的选择，因为，没有任何一种职业，能比写作更容易进入历史。有人说：“读书，是为了记住历史；而写作，是为了被历史记住。其实，这话一点都不夸张。以我的切身体验为例，我写作这么多年，虽然历尽艰辛，但让我无比自豪的是：我出差去到任何一座城市，随意走进任何一家图书馆，那里必定能找出我的作品。因此，每到一个图书馆，我都有一种回到家的感觉。终究有一天，我们都将离开这个世界。对大多数人来说，死后不会在这个世界上留下任何活过的痕迹，或者说你曾经“活着”的证据。而对于我们广大作者，和职业作家来说，我们死后，将以精神和文字的形式，在这个世界上获得永生。这也是众多作家，愿意为文学事业奉献一生的重要理由。
　　因此，在你下定决心走文学道路之前，必须先明确“写作”的真正意义，尤其是要给自己一个高大上的从业理由。写作的意义明确了，写作的理由充分了，才能迫使你从骨子里产生强烈的写作动机。只有在强烈的写作动机驱使下，才能有耐心，有恒心坚持不懈地创作。只有持之以恒地坚持创作的作者，才有可能在文学道路上有所成就。此外，只有在强烈的写作动机驱使下，才会有强烈的愿望，去提升自己的写作能力。


　　那么，我们该如何快速地提升自己的写作能力呢？
　　笔者认为：要快速地提升自己的写作能力，首当其冲的是要扩充自己的词汇量，以及积累相当数量的名言锦句、俗语、谚语、典故、及个人生活体验，等各方面的素材。这是需要作者通过长时期的阅读、生活和思考，来慢慢积累的过程。我们每个人的大脑，都像一个容量超级大的仓库。“仓库”里的存储物，直接决定了我们每个人的语言表达，文字表达，逻辑运算等，各方面的能力。对于我们文字工作者来说，尤其重要。“仓库”里的存储物，和存储量，将直接影响到我们的作品数量，和质量。你“仓库”里储存的词汇越多，名言锦句、俗语、谚语、典故，以及其他生活经验，等有价值的素材越多，则越有助于自己的创作。写起文章来，则越轻松。反之，“仓库”里的储存量越匮乏，则创作越艰难。俗话说“巧妇难为无米之炊”，说的正是这个道理。
　　“词汇量”与“作品”之间的辩证关系，就如同“板砖”与“高楼大厦”之间的辩证依存关系。众所周知，无论多么宏伟的大厦，都是由一堵一堵墙，组合而成的。而每一堵墙，又是由一块块板砖堆砌而成的。换言之，无论多伟大的文学作品，都是由一个个句子组合而成的。而每个句子，又是由一个个词语链接而成的。作者，就相当于兴建大厦的建筑师。因此，自己大脑“仓库”所储存的素材数量和质量，决定了自己所创作作品的数量和质量。这如同板砖的数量和质量，决定了大厦的高度和质量一样。
　　在不断扩充自己词汇量的同时，更要不断地练习写作基本功。俗话说，万丈高楼平地起。一个作者的写作基本功，直接决定其将来在文学道路上，能走多快，和能走多远。那么该如何科学，高效地训练自己的写作基本功呢？
　　笔者认为：训练自己的写作基本功，务必分别从“摹写、临写、仿写、写实、构虚”等五个阶段，进行严格训练。其中，摹、临、仿，这三种方法，概而言之，其实就是我们通常所说的“模仿”。对于初学者来说，尤为重要。请记住：模仿的结束，才是艺术的开始。只有当你的模仿能力，达到相当程度以后，你才会有真正的文学艺术创作的能力。
　　摹写。想必我们大家小时候都做过这样的事：就是拿一张很薄的白纸，覆盖在语文课本中的插图上，用铅笔轻轻地去描白纸下面的插图。通常，每个小朋友都能做到一次比一次描得更好，更精准。描画熟练后，拿开插图，直接在白纸上画，也能把之前的插图，画得八九不离十。这在美术领域的专业术语叫“摹”。仅有绘画才能摹吗？不，其实写作也可以“摹”。
　　那么，我们该如何操作呢？
　　你先找一篇精美的短文，先粗略地读一遍，然后再精读，并尽可能地记住文中的每个词，每句话，每个情节。读两遍，记不住，就三遍、四遍，直到自认为记住了为止。然后再把样文合上，开始在自己的练习纸上，默写刚才那篇文章。应该特别注意的是，不要加入自己的任何意见，或想象。原封不动的，尽可能地，复原刚才那篇样文。默写完后，打开样文进行对比。看哪里默写错了，或者默写的不够准确。认识到错误以后，重新默写一遍。两遍不行，三遍、四遍，直到原原本本地，将样文默写出来为止。以此类推，反复练习。“摹”是练习过程写作中，最枯燥乏味，最考验人，也是最重要的一步。
　　“摹写”训练过一个阶段后，再进行第二个阶段的“临写”训练。
练过书法的人，都应该很熟悉“临帖”，甚至刻骨铭心。因为这也是很枯燥乏味，很考验人的一种基本功训练。这也是练习书法的必经之路。学习书法时“临贴”，就是将字帖放你左边，将练习纸放在右边，然后照着字帖上的字的样子，进行模仿书写，直到写得一模一样为止。现在，我们将书法领域的“临贴”方法运用到写作领域，笔者称之为：“临写”。
　　“临写”与“摹写”有相同之处，也有不同之处。相同之处在于：二者都是借助样文素材进行训练。不同之处在于：“摹写”是，精读完样文后，尽可能按照样文一模一样地默写原文，这其中不得加入自己的任何想法和创意。而“临写”则是精读完样文后，按照文中的中心思想，故事情节，用自己的语言，自己的想法，自己的创意，把样文中的故事重写一遍。写完后，再与原文对比，看看相对于样文，自己临写的作品好在哪里，差在哪里？
　　完成前面两个阶段的训练后，就要进入第三个“仿写”阶段。
　　“仿写”，这个阶段与之前的两个阶段也有相同点，和不同之处。相同点就是，依然要借助样文进行训练。不同之处在于，前面两个阶段的训练，必须忠于样文中的词句叙述，主题、情节等素材，进行写作练习。而“仿写”阶段，则恰恰相反。本阶段是精读样文后，不能按照样文中的词句叙述，更不能按照其主题、情节，进行重写。而是借用文中的主人公，对样文中的故事情节，进行合乎情理地改编、扩写，或者续写。例如你精读《西游记》中的三打白骨精的章节后，根据唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚、白骨精，这几个人物之间的关系，用自己的想法、创意，创作出新的故事。
　　当“仿写”训练到一定程度后，就要进入第四个“写实”的阶段。
　　所谓“实”，即“真实”之意。即：真实地记录自己生活中的真实人物，关于他们真、善、美的故事。并且，从自己最熟悉的，最亲近的，最刻骨铭心的人物或事件写起。也就是，由“亲”至“疏”。由“近”至“远”。从人性的角度来看，越亲近的东西，写起来越得心应手，越能带入作者的情感。写出来的东西，越能与读者产生情感共鸣。
　　当你能很娴熟地，表达自己的真实生活时，就要开始着手训练自己的虚构能力了。也就是，开始进入第五个“构虚”阶段的训练。即：要在设定主题的情况下，创造性地构建一个原本就不存在的虚拟世界。那里有特定的人物，他们都有各自不同的性格、命运、习惯、嗜好，有各自的人生观、世界观和价值观。他们之间，又有着错综复杂的人物关系。通过虚构故事情节，来表述他们之间的关系，并凸显他们各自不同的性格、命运、习惯、嗜好、价值观、人生观，和世界观。
　　例如你想象一下：你隔壁的王大妈，与小区门口的保安李大爷之间，他们原本是八竿子打不着的关系，却在某年某月的某一天，这两个原本素无往来的人，因为某一件事而交织在一起，而引发一系列爱恨情仇的故事，导致美满的，或悲惨的结局。把这两个人物关系，以一系列故事的形式表述出来，彰显其中人物的性格特征，人生命运、个人习惯、嗜好、价值观、人生观，和世界观，即可谓是一篇完整的虚构文学了。其实，虚构文学并没有那么难，它不过是现实世界中现实生活的一种延伸，确切地说：是一种艺术化的延伸。
　　文学的梦想，是美好的，但练习和学习写作的过程，是极其枯燥乏味的，甚至是痛苦的。正如唐诗所言：不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。其实写作，和其他任何一个行业都一样，要想获得一定成就，必定要经历漫长而曲折的磨练，甚至是磨难。正所谓：要想人前显贵，必定人后受罪。
　　正如此时，天已大亮。我为创作本文，不觉间已熬了一个通宵。可我不但没有觉得辛苦，甚至反而还觉得无比快乐。想必，这全是因为爱。确切地说是：热爱。是的，正是因为我热爱自己所追求的文学事业。我非常享受这种在漫长的黑夜中，为自己所热爱的事业，探索、追求，和奉献的过程，特别是那种孜孜以求的感觉！（作者微信：466351413）
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