古树与雏鸟

山腰有古树，年愈千岁，腹者九尺九寸六分，其身之所达足以绝日月，路者皆赞其曰：善之所终，福之所祉。鸟者闻言皆往，置穴而居之。

是日，适雨，夫鸟焉南来北往者适之；雨止，有雏者觅其母而不得，倚身极泣。古树问之：“所泣何为？”雏鸟曰：“雨至，吾随母适此，雨止而不知其所终也。”古树：“夫者，当食其力，而非食其母也。”雏鸟：“食其力者，何如？”古树：“夫母者生为母者乎？母者，雏也，食其力而为母也。有雏者，伏地而生，倚日月，厉风雪，壮其身，历千岁而不知其母，吾之谓也！”雏鸟遂从其言，置穴而居，古树为其名曰隐，“隐”者不复闻世之谓也。

翌年，复有鸟焉南来北往者，曰风，“风”者逍遥之谓也。日至，风往，隐欲从之。古树：“汝欲失其守邪？‘隐’者隐也！”隐亦从之。

复翌年，复有鸟焉复南来北往者，曰然，“然”者，法之然也。其历数月而不往，隐甚奇之，问曰：“数月而不往，汝亦无所有从乎？”然曰：“非也，吾尝闻无所从者亦有所从，何谓无所从乎？吾善相物，观尔等数月，无所从邪？所有从邪？亦不察矣，悲夫！所谓近墨者，其亦黑也。”隐闻其言，不甚嗟叹曰：“吾之谓也！”

翌日，隐从然往之，乃绝古树曰：“‘隐’者，无所从亦有所从之谓也！”