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读书是必要的，但不能做书本的奴隶，否则你的头脑就成为各种精英思想的跑马场，各种知识的垃圾堆；而你自己的创造才能和灵感，总是被奔马的铁蹄所踏碎，被知识垃圾所掩埋。 ...
如果有一天，你突然发现，哲人所建构的理论体系，只不过是你内心想法的一种佐证；他们的震古烁今的思想，只不过是对你内心意念的一种解读，对你原有的但未曾言表的观点的一种“剽窃”的话，你可不要为此而感到惊讶 ...
你应该感到懊悔和遗憾的是：为什么自己不早点开发这种创造天性，发表出堪与哲人观点相媲美的思想体系呢？其实，这也不能只怪你一人，绝大多数人不都是如此吗？他们只关心外在世界，却很少关心自己的内心世界；他们 ...
所谓“读心”，就是运用自己的大脑进行独立的思考，就是去勘探、发现和开掘心灵的矿山。心灵的确是一座蕴藏丰富的矿山，比如，对信息的敏感和兴趣，对生活经验的吸纳和应用，对创造发明的向往和追求，对实践活动的 ...
但是，有谁对这座宝山进行过认真地开发呢？应该提醒人们注意的是：世界上最不了解你的人，也许就是你自己。
你可以在镜子前端详你的形容，但你却无法在镜子里找到你天才的影子。因为能反映你天才的镜子，既不是反光的玻璃，也不是他人的眼睛，而是你自己的心灵。可是你又从不去关照自己的内心，从不在心灵的镜子上照一照自己 ...
这样一来，在人生旅途中，你只能做一个随团观光的游客，而决不可能成为独辟蹊径的探索者。其实，人世间最可悲的事情莫过于，让一颗自视聪明的大脑代替亿万人思考，而将亿万颗尚未充分施展才能的大脑，在火葬场白白 ...
所以，应该普遍提倡：阅读心，开发脑。
纵论文化，兼评文明
古今中外的历史一再证明，青年兴则国家兴，优化中华民族的文化，维护国家和民族的尊严神圣的使命，责无旁贷落在当代青年身上。 那么究竟什么是文化？如何来优化民族的文化呢？ ...
对文化一词的理解，历来是众说纷纭、莫衷一是的，一个最简洁解释便是，所谓文化，就是人化。 所谓人化，就是以人的意志，改造外在世界（自然和社会）与内在世界（人的自身）的行为和结果。 ...
人改造自然——人化自然，创造了物质文明；人改造社会——人化社会，创造了制度文明；而人改造自己——人化自身，则创造了精神文明。
我今天所谈的，主要是人化自身的内容，即以文化人，就是以社会文明这根鞭子，来驯化人的与生俱来的人的自然属性。 什么是自然属性呢？人之初，有三性，即兽性、人性和神性。 ...
兽性，就是一切生物所共有的特性，是维系个体生存和种群延续的本性。对人来讲，就是衣食男女，衣食是维系生命个体存活的条件，而男女则是支持种群延续的手段。兽性表现为纯物质性的生存的需求。 ...
人性，就是人所独有、其它生物皆无的特性，它是维系人类个体的人格、发挥人的情感和才能，创造社会和谐与文明进步的属性。具体表现为人的创造性、协调性和探索性，这是人的物质与精神相结合的能力和需求。 ...
神性，就是人的超凡脱俗的理念和追求，就是摆脱物欲、解放精神，以求得心灵和谐的境界。这是一种宗教式的或者准宗教式的理想和信仰。这是由物质转向精神超凡入圣高级发展的能力和需求。 ...
文化一词，把它当作动词来理解，它就是人通过教化，不断地减少人的兽性增强人性和神性的过程。
决定文化优劣有两大要素：这就是情与理。情就是亲情、友情和爱情，它追求关爱、同情和理解；追求信任、尊敬和体贴；理就是天道和公理，它追求真理和实际；讲究章法和效益。情理兼备、合情合理的文化，便是优秀的文 ...
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