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可是，有谁来安慰因“死后什么也不知道”而惧怕死亡的苦难者呢？
宗教和哲学都试图为怕死者指出一条“视死如归”的出路。
宗教的做法是，告诫人们灵魂不死，脱离肉体的灵魂，在人死之后，依然可以感知他（她）所关切的亲人的信息。宗教这种方法很简单，用一个“灵魂不死”的信仰，就解决了一切笃信上苍（因宗教不同，称呼也不一样，基督教 ...
因此，一切笃信宗教的善男信女们，在行将就木的弥留之际，往往带着灵魂升天或者赶赴极乐世界的美好幻想去接受死亡。
抛下大批无神论者，可怜巴巴地死守病床，等待着人生终极的无望而又可怕的死亡。
他们渴望着灵魂不死、但又绝不相信灵魂不死，因此，他们不可避免地陷入对死亡彻底绝望和恐惧之中。
作为一个爱犟死理的顽固理性主义者，我想提出了一个根本性的、也许是最致命的问题：灵魂死与不死，对一个人究竟有何差异？这也许是哲学上的一个命题。 ...
这样说来，在死亡问题上，宗教与无神论者的差别，只在于灵魂死与不死，宗教认为灵魂不死，人死后可以知道后世的信息，而无神论者认为人死了灵魂也寂灭了，就不知后世的信息。 ...
你总说等下次好了 等以后还会有时间的 没有人知道下次是多久 没有人知道以后是什么时候 每一次故事的开头都有着同一个梦 在梦中守候的你 忘了时间不会停留 忘了下次不知多久 忘了以后终成以侯 等时间一圈又 ...
黄昏 鸟儿飞回了 云藏进了夜里 都回去了 风轻轻地吹着 树叶摇着 与风一唱一和 偶尔有鸟语声传来 草丛里的虫儿 忘我的唱着 诉说着 一天的的苦乐 夜醒了 眨着眼一闪一闪 都静了 沉睡了 黑暗里 都是梦了 留下 风偶尔吹 ...
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